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 EXHIBITION 

2024. 07. 11 - 08. 06

PARK Changirl

박찬걸

쇼펜하우어(Arthur Schopenhauer)는 사랑이 주는 충만함과 위로, 교감들이 생존 의지를 촉구하기 위한 위장에 불과하다고 말한다. 사랑에 대한 보편적 통념 안에서 참으로 불편한 견해가 아닐 수 없다. 그러나 나는 인간의 이성이 일궈낸 아름다운 정설에 날리는 그의 독설에서 일면 통쾌함과 같은 카타르시스를 느꼈다.
우리에게는 사랑과 에로티즘을 분리하려는 버릇과도 같은 경향이 있다. 그리고 이러한 경향은 사랑과 에로티즘 사이에 암묵적인 위계를 만들었다. 둘을 분리하고 그 하나에 우위를 부여하는 위계 말이다. 위계는 개념에 대한 정의와 가치에 기반한다. 그러니 사랑이 숭고함이라면 에로티즘은 아마도 음탕한 그 무엇쯤 될 것이다.

통속적인 이분법적 사고 안에서 사랑과 관능의 경계 또는 구분에 대해 해소되지 않았던 내 의문은 그의 일 마디로 인해 어딘가로 소멸되었다. 아마도 내가 느낀 카타르시스는 사랑과 에로티즘을 위계 짓는 뻣뻣한 관념의 균열이 주는 해방감이었으리라.

숭고한 사랑을 부정하는 것은 아니다. 다만 사랑을 숭고한 것으로 추앙하며 에로티즘을 저 아래 심연에 웅크리고 있는 음지의 것으로 감금해버린 이성의 이면에서 위선이 느껴졌으며 에로티즘에 내려진 금기령이 부당하다 생각했다.
그래서 나는 이러한 에로티즘에 ‘Ero;mantic’ 이라는 새 이름을 지어주었다.

규정의 틀 밖에서 바라보며 부당한 왜곡을 제거한 에로티즘은 생명으로 가득 찬 날 것의 욕망이며, 그 어떤 가식이나 위장으로도 포장되지 않은 낭만적인 의지이기 때문이다.



Arthur Schopenhauer claimed that the fullness, comfort, and intimacy that love brings are nothing more than a guise for the will to survive. It is, without doubt, an uncomfortable view within the commonly held beliefs about love. And yet, I found a peculiar catharsis—a sharp, almost liberating thrill—in his biting words hurled at the beautiful dogmas crafted by human reason.

There is a habitual tendency in us to separate love from eroticism. And this tendency has led to an unspoken hierarchy between the two—a division that elevates one while lowering the other. Hierarchy, after all, stems from the definition and value we assign to concepts. If love is considered sublime, then eroticism is relegated to something lewd, something base.

My long-standing questions about the blurred boundaries between love and sensuality—questions left unanswered within conventional binaries—seemed to dissolve in a single utterance of his. The catharsis I felt was likely the sense of release born from the rupture in rigid thought—the cracking of that stiff structure that ranks love over eroticism.

This is not to deny the sublimity of love. Rather, it is to question the hypocrisy that lingers behind the intellect which reveres love as sacred while banishing eroticism to a hidden abyss. I sensed injustice in the taboo cast upon eroticism.

And so I gave this eroticism a new name: Ero;mantic.

Stripped of the confines of definitions and freed from unjust distortions, this eroticism is raw desire brimming with life—a romantic will untouched by pretense or disguise.

 

Yeoljeong Gallery

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